“Só é vencido quem deixa de lutar”: Protesto e Estado democrático em Portugal

Procuro neste artigo apreender como se constrói a cidadania a partir do estudo de um espaço local fortemente marcado por uma lógica de mobilização colectiva. O estudo de caso é usado para perceber as dinâmicas de intersecção da comunidade em análise com as lógicas de controlo e de poder do Estado central. Argumento também que os conceitos de populismo, caciquismo, cesarismo, etc. reconfigurados pelas elites políticas e mediáticas às exigências do jogo democrático, remetem para comportamentos irracionais e desqualificam a capacidade de subjectivação política das pessoas e das populações, elidindo os processos sociopolíticos que poderão explicar determinadas acções ou representações no campo da política.In this article, the author seeks to understand how citizenship is constructed on the basis of the study of a local space strongly marked by collective mobilization. The case study is used to understand the dynamics of intersection of the analyzed community with the logics of control and power of the central state. He argues that the concepts of populism, bossism, Caesarism, and so on, reshaped by both media and political elites according to the demands of the democratic game, point to irrational behaviors and disqualify the capacity for political subjectivation of persons and populations, suppressing the socio-political processes that may explain certain actions or representations in the field of politics.A partir de l’étude d’un espace local fortement marqué par une logique de mobilisation collective, je cherche dans cet article à apprendre comment se construit la citoyenneté. Cette étude de cas est utilisée pour comprendre les dynamiques d’intersection entre la communauté analysée et les logiques de contrôle et de pouvoir de l’Etat central. Je considère également que les concepts de populisme, de caciquisme, de césarisme, etc., remodelés par les élites politiques et médiatiques en fonction des exigences du jeu démocratique, impliquent des comportements irrationnels et disqualifient la capacité de subjectivation politique des personnes et des populations, procédant par l’élision des processus sociopolitiques qui pourront expliquer certaines actions ou représentations dans le champ politique